Boken om Yogi Bhajan som förändrar kundalinirörelsen
Vi berättar om boken som lett till kraftiga reaktioner inom hela kundaliniyogan och som lärare och elever nu försöker förhålla sig till.
De senaste åren har det pågått en #metoo-rörelse inom yogans värld, på Yoga för dig har vi samlat dessa artiklar under #NOmaste.
Ja tack, jag vill ha full tillgång till yogafordig.nu för 19 kr/mån.
Ja tack, jag vill ha nyhetsbrev från Yoga för dig!
Efter att boken Premka – White bird in a golden cage publicerades i USA tidigare i år har diskussionen tagit ny fart, denna gång inom kundaliniyogan.
Den person som står i fokus är Yogi Bhajan, grundare av den form av kundaliniyoga som är vanligt utbredd i Sverige och många andra länder.
En kvinna med öppna själsliga sår
Boken är skriven av Pamela Saharah Dyson, som var en av Yogi Bhajans hyllade elever. Premka är det namn som Yogi Bhajan gav henne och som enligt honom betydde ”Beloved of God”.
Premka – White bird in a golden cage är en i flera avseenden läsvärd bok som skildrar en kvinna med öppna själsliga sår, till stor del orsakade av hennes relation med en karismatisk spirituell ledare, som till slut hittar en väg till förståelse och läkning.
Boken är en kärlekshistoria och beskriver samtidigt hur Yogi Bhajan, som avled 2004, bygger upp ett nätverk och en organisation kring sig själv, hur han skapar myter om sin egen person och hur han påverkar och manipulerar författaren under en stor del av dennes liv.
Yoga Bhajan grundade KRI
Yogi Bhajan anses av många vara den som spred kundaliniyogan till väst och det är också han som bland annat startat organisationerna 3HO och Kundalini Research Institute, förkortat KRI (som vi berättar om i vår artikel för dig som vill bli yogalärare), samt varumärket Yogi Tea.
Risker med att följa en ledare
Yogi Bhajan gick bort 2004 men traditionen har levt vidare och fortsätter att växa.
Mer om övergrepp
Att boken väcker starka reaktioner är kanske inte så konstigt då den sätter ljus på ett mycket aktuellt och viktigt ämne.
I boken beskriver författaren, sitt första möte med Yogi Bhajan och hans version av kundaliniyoga.
Som läsare får du följa med på en utlämnande och övertygande återgivelse om vad som kan hända om man ser upp väldigt mycket till en spirituell lärare, så mycket att man tror mer på denna ledare än på sig själv och sin egen upplevelse.
Berättelsen är författarens egen självupplevda version av det som hänt.
Det är en mycket läsvärd och intressant bok för den som vill lära sig mer om Yogi Bhajans kundaliniyoga och hur den växte fram tillsammans med den sikhiska rörelsen i väst.
Boken kan sannolikt inspirera läsaren att själv börja reflektera kring spiritualitet, andliga traditioner och vilka risker som är förenade med att blint följa en lärare.
Fick inte föda sitt barn
Pamela skildrar hur hon utsätts för manipulation och övergrepp, även av sexuell natur.
I inledningen av boken beskriver hon till exempel hur Yogi Bhajan förklarar varför han har sex med henne. Att han står ”above earthly desires” och att han bara uppfyller/infriar ett karmiskt ansvar till henne genom att han nu lever tre livstider på en och samma gång. I originaltexten står det: ”He often explains to me that he is above earthly desires. He has assured me that he is simply fulfilling a karmic responsibility to me, that he is living three lifetimes in one.”
Han säger till henne: ”It is not in your destiny, in this lifetime, to marry or have a child. You must clear your karma, by just washing my floors, doing my laundry. That is what is required. I’m so sorry to tell you this, but that is the will of the God and I cannot change it.”
Hon får inte lov att ha intima relationer med någon annan och än mindre gifta sig med någon. När hon blir gravid tvingar han henne att göra abort trots att hennes önskan är att föda barnet.
Nästan enbart kvinnliga assistenter
Till andra i sin omgivning förespråkar Yogi Bhajan monogami och avhållsamhet före äktenskap. Han dikterar vem som ska gifta sig med vem i den yogiska gemenskapen. Själv har han en fru och tre barn samtidigt som han har en sexuell relation med Pamela och bara omger sig med kvinnliga assistenter. Att Yogi Bhajan bara, eller nästan enbart, har kvinnlig personal förklarar han med orden ”The male ego can never tolerate another male ego”.
Hyllades av Yogi Bhajan
Pamela berättar också hur Yogi Bhajan ofta hyllade henne offentligt och placerade henne på en ouppnåelig piedestal. Yogi Bhajan förklarade hur ovärderlig hon var och vilket ansvar som vilade på hennes axlar och att hon var den som skulle ta över efter honom när han gått bort.
Som en konsekvens av det skriver hon följande: ”much of my outer demeanor was conditioned by what I perceived as the expectations placed upon me. There was virtually no opportunity to be true to myself because there was no encouragement to know who and what my own self was. Instead, I was very focused on being true to the image that was repeatedly defined for me”.
Hon skriver vidare att hon inte hade några verktyg för att lyssna inåt.
I praktiken hade hon flera fina titlar som exempelvis ”Secretary General”, ”Administrative Director” och ”Editor of Beads of Truth” men ingen egentlig auktoritet att ta några beslut utan var tvungen att följa allt Yogi Bhajan sa.
Hon fick inte heller leva sitt liv som hon ville och dessutom ägde hon ingenting eftersom hon aldrig fått någon lön trots att hon jobbade årets alla dagar.
Forskningsrapport om kundaliniyogans historia
Om du vill veta mera om kundaliniyogans historia rekommenderas forskningsrapporten ”From Maharaj to Mahan Tantric: The Construction of Yogi Bhajan’s Kundalini Yoga” skriven av Philip Deslippe vid University of California, Santa Barbara, 2013.
Premka – White bird in a golden cage
Eyes Wide Publishing (2019)
Boken hittar du bland annat på Amazon och Adlibris.
Bilden på omslaget är hämtad från Amazon.
